央视新闻（记者王晓英）你知道著名的“舞台使者图”吗？古人是怎样“串串”的？当丝绸贵如黄金时，干旱的河西走廊上可能就种植了桑树和蚕。甘肃省嘉峪关市新城村戈壁滩下，埋藏着一座大型魏晋墓群。没有在这里发展起来的文化文化，以其独特的历史和艺术价值一次又一次证明了自己的“独特性”。近日，“为何中国|壁画中的中国·当AI遇见小飞天”线上主题推介活动走进嘉峪关，看看这里被忽视的文化传统有多么“不凡”。穿越时空的使者：“邮使图”与中国的文化密码 说起嘉峪关“非凡”的魏晋墓，首推的就是著名的“邮使图”。这块彩绘砖，34厘米长17厘米，1972年从五号墓中重新发现，揭示了古代带有时间戳的邮政编码。 《舞台使者图》的“不寻常”之处，主要在于其“极简而富有表现力”的艺术风格。这幅砖像以赭色为底色，墨线很少，但清晰地勾勒出一位骑马奔腾的邮递员：头戴魏晋丝帽，下身穿右下摆短衫，左手控石，右手拿着文书。而马蹄飞扬，充满活力，画面中似乎散发出一种速度感和即时感。更耐人寻味的是，艺术家故意去掉了邮差的嘴：这种“不完整”的设计并非疏忽，而是古人智慧的展现。它象征着邮政系统“守口如瓶”的保密原则，是中国信息保密文化的生动见证。我1982年，“邮政使者图”被选为中国邮政标志的主要元素。关于这个图像还有一个鲜为人知的“纠错”故事：在初步考古报告中，有学者认为邮差手中的物品是一匹“马”。直到研究汉代职务制度的专家介入，这个误区才得到纠正。居延汉简上“执旨驰骋”记录的编撰，以及图中文件折叠的细节，证实了这是一份需要轻松传递的官方文件。如今，《邮差图》墓碑已被甘肃省博物馆收藏，成为博物馆的镇馆之宝之一。烧烤图：千年前“人间烟火”的退隐如果说《使者图》严格表现的话，那么墓中的一幅“杀猪杀羊”三联完整地呈现了整个从屠宰、烫洗、用三叉叉烤的过程。此外，屠夫左手握刀、右手拿着刷子的细节与现在的烧烤流程如出一辙，被专家誉为“中国烧烤画卷”。墓室中央的“宴席图”证明，魏晋时期河西已经出现了成熟的“分食制度”。图中，男女主持人分开坐着。三重铜炉（可以算是早期的火锅）和炭炉（烧烤用的）完全符合馆内的文化传统。这一幕将“美食分享”、“火锅”和“烧烤”融为一体，清晰地展现了当时河西走廊的社会风尚和饮食文化。走进课堂的照片：民族融合的历史见证。 2024年，嘉峪关古墓未开封砖图《牧马图》两张《选桑、护桑》成功入选新版国家人文教育通用素质书。 《桑葚选护形象》和《放牧马匹》《摄影》致力于展现河西地区动物婚配的丰富性，用简单的线条和鲜艳的色彩勾勒出燃火工作人员的日常生活瞬间。 《采桑护桑图》描绘了少女采桑、少年守桑的情景。这不仅反映了当时的风土人情，也说明了当时河西地区的丝织业已具有一定规模。 “这两块画像砖的意义还不止于此，它们是民族融合、生活繁荣的历史见证，反映了魏晋时期河西走廊多民族融合的情况。”王雷，魏晋国家图书馆文化与博物馆馆员嘉峪关长城研究院文物管理研究所所长说。从《邮差图》到《中华第一烧烤图》，再到教科书精选的历史见证，嘉峪关新城魏晋墓葬中未开封的壁画砖，以其丰富性、写实性和高艺术性，让我们一睹遥远过去的生活风采。